Ασφάλεια αγορών Skroutz
Το φως του κόσμου, Μια ζωγραφική παραμυθία με ιστορημένους αγίους του Αγίου ΌρουςΚωδικός: 12956882
- Συγγραφέας: Γεώργιος Δ. Κόρδης
- Εκδότης: Αγιορειτική Εστία
- Μορφή: Μαλακό Εξώφυλλο
- Έτος έκδοσης: 2017
- Αριθμός σελίδων: 109
- Κωδικός ISBN-13: 9786188227224
- Διαστάσεις: 25×20
Γεώργιος Δ. Κόρδης
Βιβλία Θρησκείας & Μεταφυσικής
Αυγοτέμπερα με υποζωγράφιση, Το χρώμα ως φως στη βυζαντινή ζωγραφική: Θεωρία και πρακτική
Ad από HartoramaΠροστέθηκεΒιβλία Θρησκείας & Μεταφυσικής
Εν ρυθμώ, Το ήθος της γραμμής στη βυζαντινή ζωγραφική
Ad από ΒιβλιοδίκτυοΠροστέθηκεΒιβλία Τέχνης
Τετραχρωμία, Η εικονογράφηση της τράπεζας της Ι. Μ. Μητρός Ηγαπημένου
Ad από ΒιβλιοδίκτυοΠροστέθηκεΒιβλία Θρησκείας & Μεταφυσικής
Ο χαρακτήρας και ο λόγος των αφαιρετικών τάσεων της βυζαντινής ζωγραφικής
Ad από ΒιβλιοδίκτυοΠροστέθηκεΒιβλία Θρησκείας & Μεταφυσικής
Η "ερμηνεία της ζωγραφικής τέχνης" Διονυσίου του εκ Φουρνά, Αισθητικά και εικαστικά σχόλια
από 10,70 €ΠροστέθηκεΒιογραφίες & Μαρτυρίες
Λένε για μένα οι ναυτικοί..., Εικαστική αναφορά στην ποίηση του Νίκου Καββαδία
από 8,92 €ΠροστέθηκεΒιβλία Θρησκείας & Μεταφυσικής
Με χώμα και φως, Άσκηση ζωγραφικής στη ζωγραφική της άσκησης
από 8,11 €ΠροστέθηκεΒιβλία Θρησκείας & Μεταφυσικής
Πρόοδος και παράδοση στην ορθόδοξη εικονογραφική τέχνη, Η θεολογία του ρυθμού οδηγός στο πέλαγος της εικαστικής δημιουργίας
Προστέθηκε
Παρόμοια προϊόντα
Βιβλία Θρησκείας & Μεταφυσικής
Θεσσαλονίκη, πόλη των φαντασμάτων, Χριστιανοί, Μουσουλμάνοι και Εβραίοι 1430-1950
Ad από GoldenbooksΠροστέθηκεΒιβλία Θρησκείας & Μεταφυσικής
Ο άγιος Σωφρόνιος ο αγιορείτης και ησυχαστής
Ad από Xryso FteroΠροστέθηκεΒιβλία Θρησκείας & Μεταφυσικής
Ήθη, έθιμα και τελετουργίες, Λόγοι, πράξεις, ιδεολογίες, νοοτροπίες και συμπεριφορές
Ad από ΒιβλιοδίκτυοΠροστέθηκεΒιβλία Θρησκείας & Μεταφυσικής
Σκανδιναβική μυθολογία, Ιστορίες δολοπλοκίας, αγάπης και εκδίκησης
ΠροστέθηκεΒιβλία Θρησκείας & Μεταφυσικής
Ο μοναχισμός στο νεοσύστατο ελληνικό κράτος (1833-1862)
Ad από ΒιβλιοδίκτυοΠροστέθηκεΒιβλία Θρησκείας & Μεταφυσικής
Το Άγιον Μανδήλιον, Η ιστορία μιας αχειροποίητης εικόνας
Ad από ΒιβλιοδίκτυοΠροστέθηκε
Όλα τα καταστήματα
Υπολογισμός τιμών για:Κύπρος, Άλλοι τρόποι πληρωμής
- 22,51 €
Περιγραφή
Αντικρύζοντας τα έργα του Κόρδη, καθίσταται σαφές πως το χρώμα αποτελεί θεμελιώδες στοιχείο της τέχνης του. Αγαπά το χρώμα και η τεχνική του να αναμειγνύει ένα φάσμα αποχρώσεων από τρία ή τέσσερα μόνο χρώματα δίνει ένα αποτέλεσμα αντίστοιχο των απαλών, τριτογενών τόνων που χαρακτηρίζουν τις πιο εκλεπτυσμένες φάσεις της Βυζαντινής τέχνης. Αλλά το χρώμα δεν είναι μόνο μια εντύπωση αλλά θεμελιώδες στοιχείο. Γεμίζει την επιφάνεια της εικόνας με ένα βάθος που δεν μπορεί να οριστεί στον χώρο αλλά που ανταποκρίνεται στην οπτική μας, είναι δε τόσο ζωντανό όσο οι περίκλειστες με χρυσό εικόνες του παρελθόντος. Μπροστά σε αυτό το βάθος, οι αναπαριστώμενες μορφές είναι κι αυτές όλο χρώμα όπως λέει ο Κόρδης, "Οι Βυζαντινές μορφές είναι χρώμα, δεν έχουν απλά χρώμα". Οι Βυζαντινοί το καταλάβαιναν αυτό, όπως φαίνεται από τα λόγια του Νικολάου της Αντίντης: "...υπάρχει μια τρίτη επιβεβαίωση πως [όσα λαμβάνουν χώρα στη Λειτουργία] αντιπροσωπεύουν και το σύνολο του ερχομού και της οικονομίας Του για εμάς... Ποιο είναι αυτό; Είναι η ανύψωση των αγίων εικόνων μέσω του χρώματος".
Τα χρώματα είναι η ουσία των εικόνων. Επειδή τα χρώματα συχνά φωτίζονται, οι ιστορικοί τέχνης έχουν πει πως το Βυζάντιο χρησιμοποιεί το φως σαν χρώμα. Αλλά το φως τροποποιεί τη φόρμα - το χρώμα είναι αυτό που τη διαμορφώνει, ξεκινώντας από τον προπλασμό. [...]
Annemarie Weyl Carr, Διακεκριμένη Ομότιμη Καθηγήτρια Ιστορίας της Τέχνης
(απόσπασμα από το βιβλίο)
It is clear, on confronting Kordis' paintings, that color is fundamental to his art. He loves color, and his technique of mixing a spectrum of hues from just three or four pigments produces effects akin to the tender, tertiary tones that characterize the most sophisticated phases of Byzantine art. But color is not just effect; it is foundational. It fills the picture surface with a spatially indeterminate but visually responsive ground as alive the gold-ground icons of the past. Against this, the representational forms, too, are all color-as Kordis says, "Byzantine forms are color; they don't just have color." Byzantine viewers understood this, as is seen in the words of Nikolaos of Andida that: "...there is a third confirmation that [the things which are accomplished in the Liturgy] also represent the whole of His saving coming and economy for us... What is it? It is the erection of the holy images by means of colors."
Colors are the substance of images. Because the colors are frequently highlighted, art historians have said that Byzantium uses light as color.9 But light modifies form; it is color that establishes it, from the proplasmos up.
(Annemarie Weyl Carr, from the publisher)
Χαρακτηριστικά
- Είδος
- Θρησκεία - Θεολογία
- Υπότιτλος
- Μια ζωγραφική παραμυθία με ιστορημένους αγίους του Αγίου Όρους
- Μορφή
- Μαλακό Εξώφυλλο
- Αριθμός σελίδων
- 109
- Έτος έκδοσης
- 2017
- Διαστάσεις
- 25x20 cm
Σημαντική πληροφορία
Τα δεδομένα αυτά συλλέγονται από τις επίσημες σελίδες των προϊόντων. Επιβεβαίωσε τα στοιχεία πριν προχωρήσεις στην τελική αγορά. Εάν παρατηρήσεις κάποιο πρόβλημα μπορείς να το αναφέρεις εδώ.